(Lietuvių) Kun. Juozas Šalčius «Mūsų tautos dvasios milžinai»

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts

(Lietuvių) Kardinolas V. Sladkevičius «Pradėkime dangų žemėje»

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts

Мельхиор Гедройц (1536-1609)

Melchijor_Giedrojc._Мэльхіёр_ГедройцПроисходил из литовского княжеского рода Гедройцев, который в XVI веке уже не играл значительной политической роли в государстве. Отец Мельхиора, Матеуш Гедройц, служил при дворе королевы Боны и по её протекции был наместником Кернаве и Майшаголе, а позднее маршалком господарским. Матерью Мельхиора была княгиня Анна Крошинская.

С 1550 года Мельхиор учился в университетах Европы: Кёнигсбергском, Виттенбергском, Тюбингенском и Лейпцигском — но учёной степени так и не получил.

В 1569 году был послом от Виленского повета на Люблинский сейм, где подписал акт Люблинской унии. Неизвестно, был ли Мельхиор Гедройц протестантом, но уже в 1570-е, вероятно, был католиком, а в 1571 году стал священником. Находясь под опекой виленского епископа Валериана Протосевича, в 1572 году получил от него назначение на должность кусташа (лат. custos) капитула. После смерти епископа самогитского Юрия Петкевича в июле 1574 года участники виленской конвокации предложили назначить на его место Мельхиора Гедройца. В 1575 году Мельхиор ездил во Францию, чтобы принести присягу ещё остававшемуся королём польским и великим князем литовским Генриху Валуа. 16 января 1576 года Мельхиор был утверждён в должности римским папой Григорием XIII, а 22 апреля 1576 в Вильне рукоположен в сан епископа самогитского. При назначении отмечались его глубокие знания канонического права и теологии.

Мельхиор принимал активное участие в общественной жизни Великого княжества Литовского. 25 мая 1580 года в Виленском кафедральном соборе вручил Стафану Баторию шляпу и меч, освещённые папой на поход против Ивана IV Грозного. Активно участвовал в работе сеймов, неоднократно возглавлял комиссии по установлению государственных границ и мира с Московским государством. Мельхиор также работал в скарбовым трибунале, проводил ревизии великокняжеских имуществ. В историографии Мельхиор Гедройц как «литовский сеператист» (Станислав Хербст), «литовский патриот» (Зенонас Ивинскис), одной из важнейших целей Мельхиор считал сохранение государственности Великого княжества Литовского после Люблинской унии.

Мельхиор Гердойц был одним из самых активных епископов — сторонников контрреформации. За неустанную борьбу с возрождением язычества получил прозвище «второго крестителя Жемайтии», лично участвовал в вырубке священных дубов и погашении священного огня на горе Бируты. Согласно с постановлениями Тридентского собора проводил реформирование костёла, способствовал подготовке священников, владеющих литовским языком, а также книгоизданию на литовском языке. Во время его епископства, в 1603 году, в Жемайтии был основан первый бернардинский монастырь. В 1607 году Мельхиор основал специальную миссию для проповеди среди латышей. Подарил собственную библиотеку, состоящую из, примерно, 100 книг, иезуитской коллегии в Крожах. Часто посещал приходы, проповедовал на литовском языке, сам слушал исповеди верующих. Похоронен в кафедральном соборе в Варняе.

Для культурной деятельности епископа в Жемайтии, согласно Зенонасу Ивинскису, была характерна литовская направленность. За собственные деньги он издал «Постилу католическую» Якуба Вуека (1599) в переводе Николая Даукшы — первую печатную книгу на литовском языке, изданную на территории Великого княжеств Литовского, а также перевод Катехизиса иезуита Ледесмы («Катехизис, или наука, необходимая каждому христианину», 1595). Опекал Матея Стрыйковского, которого устроил на должность каноника самогитского.

Единственное известное произведение авторства Мельхиора Гедройца — «Элегия на смерть Катерины Волович» (Elegia in mortem Catharinae Wolowicz, Regiomonti, 1561), из которой видно хорошее знание автором античной и христианской литературы.

Leave your thoughts

(Lietuvių) Andrius Rudamina SJ, jėzuitų misionierius Kinijoje (1596–1631)

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts

(Lietuvių) Jurgis Pabrėža, Mažesniųjų brolių ordino (OFM) kunigas, vienuolis (1771 — 1849)

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts

Мотеюс Валанчюс (1801 — 1875)

Valancius_varniai-museum.lt_Родился в крестьянской семье. Учился в школе в Жемайтийской Кальварии (1816—1821) и в духовной семинарии в Варняй (1822—1824), затем в семинарии в Вильне (1824—1828). С окончанием рукоположён в ксендзы и получил степень кандидата теологии. Служил вероучителем и капелланом в школе в Мозыре и Крожах. В 1836 получил степень магистра теологии. С мая 1840 года адъюнкт виленской римско-католической Духовной академии, в августе 1842 года переведённой в Санкт-Петербург; профессор академии. В 1845 году вернулся в Литву, получив назначение на должность ректора варняйской духовной семинарии. По булле Папы Римского Пия IX и указу царя в марте 1850 года стал католическим епископом Жемайтии (Тельшевская, Тельшяйская епархия).

Вёл просветительную работу, организовал приходские школы и библиотеки, заботился об издании литовских книг, сам издавал много брошюр и книг духовного, религиозно-дидактического содержания. В декабре 1858 года избран действительным членом Виленской археологической комиссии. С мая 1861 года почётный член Ковенского губернского статистического комитета.

По инициативе епископа Валанчюса в 1858 в Юрбаркасе при костёле возникло общество трезвости. Вскоре трезвенное движение охватило большую всю Ковенскую губернию и начало распространяться в Виленской и Гродненской губерниях. В Литве общества трезвости включали ок. миллиона человек. Общества трезвости создавались при костёлах: мужчины клялись на алтаре или иконе Девы Марии не употреблять алкогольных напитков и следить за тем, чтобы этого не делали другие прихожане (нарушителей наказывали — запирали в колокольне, пороли и т. п.); в костёлах заводились книги со списками трезвенников. Общества трезвости образовывались без разрешения властей и в обход запрета давать какие-либо клятвы помимо присяги царю, нанесли значительный ущерб винокуренной промышленности (в Ковенской губернии в 1859 было закрыто 87 винокуренных заводов) и доходам казны (в литовских губерниях выплаченные сборщикам акциза жалования в 1860 превысили акцизные сборы от продажи алкогольных напитков), вызвали обоснованные опасения властей как форма гражданской самоорганизации.

В 1848 издал двухтомное исторографическое исследование «Жемайтская епархия», составленное первоначально на польском языке, потом на литовском. Автор «Житий святых» в двух томах (лит. «Živatai šventųjų», 1858; (лит. «Gyvenimai šventųjų Dievo», 1868), «Библейской истории», «Катехизиса», «Друг жмудских детей», «Псалмы Давида» и др. Для курляндских католиков издал несколько книг на латышском языке. Перевёл на литовский язык «О подражании Христу» Фомы Кемпийского (1852).

Издал сборник литовских пословиц (1867). Выпустил несколько сборников дидактических рассказов («Книжка для детей», 1864; «Книжка для взрослых», 1868). Наиболее значительное произведение — повесть «Юзе из Паланги» (лит. «Palangos Juzė», 1869). Литературное мастерство, богатство языка, красочные картины народного быта и нрава сделали Валанюса родоначальником литовской художественной прозы.

Leave your thoughts

(Lietuvių) Benediktas Andriuška SJ, kunigas, jėzuitas (1884-1951)

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts

(Lietuvių) Pranciškus Masilionis SJ, kunigas, jėzuitas (1902-1980)

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts

(Lietuvių) Juozas Zdebskis, kunigas (1929–1986)

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Комментарии отключены

(Lietuvių) Vincentas Sladkevičius MIC, Lietuvos kardinolas (1920-2000)

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts

(Lietuvių) Pranciškus Tamulevičius, kunigas, monsinjoras (1923 – 2006)

Sorry, this entry is only available in Lietuvių.

Leave your thoughts